饲养的狗为宠物是哪个崇？
谢邀 这个问题问得有点意思，先摆结论，再分析，最后补充一点个人看法 关于结论：全球范围内的宠物热开始于二战后，而我国真正意义上的宠物热起源于十八世纪中后期，到清末民初时已成风潮，直到今天。所以从历史上来看，养宠物这种“祟”确实是来源于西方（当然这里的欧洲指英法等西方国家）。 关于分析：要理解这个“祟”怎么来，我们先要理解几个概念。一个是“家畜”、一个是“宠物”还有一个就是“人类宠物化”。
什么是家畜呢？简言之，家畜主要是为人类提供物质上的享受——吃或者用（如肉、奶、蛋、皮等等）的动物属于家畜。那么相反，什么是宠物呢？宠物则是那些为人类提供精神生活(愉悦)的动物。例如我们养猫逗狗，观赏鸟鱼，这些动物都属于宠物。 而“人类宠物化”我这里特指一个现象——人们逐渐地让自己的宠物“地位”高于其他家畜，在宠物身上花费越来越多的时间与资本（当然也有体力劳动）。
为什么会出现这种情况呢？我认为主要有两方面原因，一是现代都市人群的压力越来越大，而宠物恰恰能带来很好的情感慰籍；二是工业化让食物链越来越成熟，食品产量越来越丰富，人们不再把吃肉或者用（如毛皮）作为日常消费，而是成为一种特权（参见《畜牧养殖业现代产业政策》2013年1月28日中华人民共和国农业部官方网站），因此宠物的“地位”自然水涨船高。 通过上面的分析我们大致明白了，为何会“饲养的狗为宠物”，但是为什么会“成为崇”呢？我觉得可能有两方面原因，一方面是前面说到的人类宠物化的进程，另一方面可能是受西方文化的影响（参见《西方文明中的动物福利思想》，刘俊生著）。我们知道，欧美等西方国家在工业革命以后，社会的生产力得到了极大的提高，人们的饮食结构发生了很大的改变，肉不再是奢侈品，而是日常食品，因此他们养的宠物也渐渐变成了以猫狗为代表的纯宠物。另外，随着殖民地的开拓和全球化进程的加快，像猫狗这样的宠物早就飞入寻常百姓家。
再者，我注意到您用的词是“驯服”，我想指出的是，在我们的生活中，人和动物的关系正在一步步发生变化，正由“驯服”向“平等”在转变，具体可参考《“驯服”与“平视”：人类-动物关系史的视角转换》（周晓虹、宋雪萍著）。所以从这个角度来看，说“饲养的狗为宠物”为“崇”倒也不是不可以。