如何帮死去的宠物积福？
首先，你要明白，你的猫或者狗并不能真正吃到这些食物。 可能你只是想把它留在坟里让它能有机会吃，但是事实是，人去世后，魂魄要在世间游荡至少三天才能投胎转世，这三天中，魂魄常常看见自己生前喜爱的东西，你的爱宠也许能见到，但毕竟不是活物，它不会真的去吃。 而民间传说，在清明节前夕，阴气最重的时候，如果去坟上烧些食物给孤魂野鬼，说不定能保佑家人身体健康、平安顺遂…… 但到了清明这天，阳气上升，所有冤魂屈鬼都要被送往地府投胎转生，这时你在坟头上的食物，它们是绝对吃不到的（当然更不可能有你现在烧给你的食物了）。 所以从现实角度来说，你烧给你爱宠的食物，它根本不可能吃到；而从阴间说法来看，这时候它已经前往地府投生，更是不可能再吃到。 其实，我们对待故去的亲人、朋友也是一样。
人去世之后，魂魄会先于肉体离开身体，这时我们的意念会跟随魂魄而四处游荡——这就是我们在梦中的感觉，也会觉得身边的事物有灵性的原因所在。所以我们才要“谨慎”言行，不然做了亏心事，半夜恐怕连噩梦都不敢做。 而在阴阳界之间有很多孤魂野鬼，它们往往因为前世孽缘未了，或是没有积德行善，而无法轮回转世。
这些孤魂野鬼虽然没有肉身，但却能够感受得到人间烟火，倘若有人祭祀祖先，它们还能借由祖先的福气，享用人间的供品。 但是，人们通常只能感受到自己的心意，而不能直接给到他们想要的，比如你想给你的宠物烧点吃的，可是它根本吃不进去啊！所以这种祭祀方式对于亡者来说是极不实用的。
那有没有一种方法既能表达生者的情意，又能真真切切地对亡者有补益呢？ 其实，古人在两千多年前就研究出了这套方法——“祭神如神在”。 《礼记·中庸》里有记载： “祭神如神在，祭如在。” 意思是说，祭祀神明就像神明真的在场一样，要诚惶诚恐、心存敬畏。 在古人看来，天地日月山川草木都有神明主宰，所谓山川之神、木土之神，都是指神明的不同方位和不同的掌管对象而言。 那么，既然天地日月山川草木都是有神的，那我们祭祀祖先时，是否也应该视先祖如同真的有神仙一般？